
*Foto: Lugar monegrino de Alcubierre.
Alcubierre, lugar de Los Monegros a los pies de la sierra que toma su nombre de su propia sierra de Alcubierre que, de acuerdo con Bienvenido Mascaray, topónimo que responde a una composición de lengua ibérica que significa: «Lomas o colinas separadas».
En sus inmediaciones se encuentra el yacimiento iberorromano y medieval de Puyalcalá, donde apareció la famosa mano de Alcubierre, pieza arqueológica ibérica del siglo II a.C. consistente en una lámina de plomo con forma de mano abierta.
El gentilicio es Alcoberreños/as y las primeras referencias escritas son Alcuvierre, Alcoer, Alcoerre, Alchovierre, Alcouierre, Alcoario, Alcubierre [1101].
En 1194, el Rey Alfonso II, marido de la fundadora Doña Sancha y tras la muerte de Lope de Foces, dona Alcubierre al Monasterio de Sijena, hecho recogido en el Cartulario del Monasterio de Sijena, mediante documento fechado en Perpiñán (Francia) (Castiella, Jesús. Alcubierre. Diario del Alto Aragón – 26 de julio de 1998).
En 1226, Jaime I mata a Pedro de Ahones, señor de Alcubierre: «Y los habitantes del lugar se ponen de parte real para verse libres del señorío. Sancho de Ahones, hermano de la víctima y obispo de Zaragoza, emprende la venganza contra el lugar, saqueando la población y concediendo indulgencias para dicho cometido. Tras un breve tiempo pasa de nuevo a señorío y es en 1250 cuando es cambiado por el Valle dela Solana, volviendo a ser real» (Castiella, Jesús. Alcubierre. Diario del Alto Aragón – 26 de julio de 1998).
Jesús Castiella cita 1276 como el año en que se empieza a construir la ermita de san Caprasio en la cima de la sierra de Alcubierre.
En 1293, el Rey Jaime II entrega Alcubierre a Artal de Luna.
La Iglesia parroquial de Santa Ana es de estilo mudéjar y está asentada donde pudo haber estado un castillo y donde estuvo el palacio de los condes de Sástago. Su construcción se inicia en el siglo XIV y se concluye en el siglo XVI «En la cima, la parroquial de Santa Ana que se empezó a construir en el siglo XIV y que dio origen a la actual, coronando su silueta una torre de ladrillo y estilo mudéjar fechada en el siglo XV» (Castiella, Jesús. Alcubierre. Diario del Alto Aragón – 26 de julio de 1998).
En 1610 Alcubierre está en poder del Conde de Sástago (Castiella, Jesús. Alcubierre. Diario del Alto Aragón – 26 de julio de 1998).
En el Estado de las cofradías, hermandades y congregaciones correspondientes a la ciudad de Zaragoza junto con los pueblos de su jurisdicción de 1771 aparecen:
- Alcubierre la cofradía de Sn. Francisco con aprob.n del od.o que no tener renta y gastan el ministro en una fiesta de Ig.ª sermón, ogueras, ceras y misa-……
- Otra de S.n Caprasio con aprobación del ordinario, gasta el común de sus entradas y en una fiesta de Ig.ª y cera.
- Otra de nstra Sra de la Asunción con aprobación del ordinario gasta el común en una fiesta de Ig.ª y cera.
- Otra de ntra. Sra del Rosario con aprobación del ordinario gasta en una fiesta de Ig.ª y cera sin profusión….
En el granero de la Badía, donde se recogían los diezmos. Y en sus inmediaciones existían antiguos hornos de yeso.
Celebre de Alcubierre fue el bandido Cucaracha, temido bandolero de finales del siglo XIX.
Descripción de Alcubierre por Pascual Madoz en su Diccionario Geográfico – Estadístico – Histórico de 1845-1850:
l. Con ayuntamiento de la prov, adm. de rent. y dióc. de Huesca (8 horas), par. Jud. de Sariñena (6), aud. terr. y c. g. de Aragón (Zaragoza 10 ½) SIT. En un llano al pie de la sierra de su nombre, combatido por todos los vientos y mas principalmente por los del N. y S. que hacen su CLIMA saludable aun cuando no dejan de padecerse algunas flegmasías gástricas. Forman la pobl. 200 CASAS de 10 á 11 varas de altura en general, habiendo sin embargo entre ellas algunas con grandes comodidades interiores, de buena arquitectura y colocadas con simetría. Otras se hallan separadas, por manera que ocupa el pueblo una extensión dilatada; sus calles, aunque anchas, están sin empedrar, y esto hace que en tiempo de lluvias, sean muy sucias é incomodas; tiene una pequeña plaza cuadrada de 100 pies, una casa municipal y cárcel; escuela de primera educación, dotada en 1,200 rs. Vn., á la que concurren 74 niños, y una igl. parr. bajo la advocación de Sta. Ana. servida por un cura párroco, cuatro capellanes y dos sacristanes que nombra el primero. Es un edificio muy antiguo, aunque se ignora el año de su fundación, de una sola nave con 70 pies de largo por 30 de ancho y de regular elevación. El curato es de 2ª clase y se prevee por S.M. ó el diocesano según los meses en que vaca; pero siempre por oposición en concurso general. El cementerio está en paraje ventilado, donde no puede perjudicar a la salud pública. Fuera del Pueblo se encuentran algunos pozos y balsas de cuyas aguas se surten los vecinos “para beber, usos domésticos y abrevadero de ganados. A 3 horas largas de dist. y sobre la cima de la sierra, se ve el santuario de S. Caprasio, que es buen edificio; y aunque sin rent. para su conservación y reparos, suple la piedad de los hab. quienes todos los años suben en romería. Confina el término Por el N. con el de Robles, por el E. con el de Lanaja, por el S. con el de Farlele, y por el O. con el de Leciñena, extendiéndose tres horas de N. á S., y 7 cuartos de hora de E. á O. El TERRENO participa de monte llano, hay muchos cerros separados unos de otros; pero el principal que lleva el nombre de sierra y forma una cord. con los de Robles y Lanaja se halla al O.; las tierras son tenaces, algunas flojas, otrás mas pedregosas, de miga y pizarrosas, empero todas áridas y de secano, si bien muy fértiles para cereales, los años que no faltan las lluvias. Hay un bosque arbolado de mucha extensión, poblado de pinos, de los que se aprovechan los habit. para la construcción de sus casas y pajares, y para leña. Cruza el pueblo la carretera que conduce de Zaragoza á Barbastro, que se halla en mal estado, así como los demás CAMINOS, todos locales ó de pueblo á pueblo. El CORREO de Sijena pasa por este á Zaragoza los lunes y jueves, y regresa los domingos y miércoles, y á falta de otro que tampoco hay en ninguna de las pobl. principales de la prov. ni del terr. se valen de él para la CORRESPONDENCIA. PROD. : trigo, cebada y algún vino; cría ganado lanar, y caza de perdices, conejos, liebres y lobos, IND. y COMERCIO: hay algunos tejedores y demás artesanos para lo que es el mecanismo de la pobl, y seis tiendas en las que se venden al pormenor los art. de primera necesidad que se adquieren por cambio con granos de los sobrantes, POBL.: 149vec. 596 alm.: CONTR.: 11,478 rs 24 mrs vn. Este pueblo celebra la fiesta á su Patrona y titular Sta. Ana el día 26 de julio. En 1813 atacó Mina á la división francesa del general Paris, la desalojó de sus posiciones obligándola á retirarse por el camino de Alcubierre, donde la alcanzó y batió, apoderándose de la artillería, del convoy, casi de todo lo que habían sacado de Zaragoza.
Publicau en “ Os Monegros el 23 de agosto del 2011.
España geografica, historica, estadistica y pintoresca : descripcion de los pueblos mas notables del reino é islas adyacentes … / por Francisco de Paula Mellado 1845.
ALCUBIERRE: Lugar situado á diez leguas de Huesca, cerca de los montes de Leciñena, en la carretera de Zaragoza á Barbastro. Su nombre es de origen arábigo. Pertenece á la diócesis de Huesca y al partido judicial de Sariñena de que dista cuatro leguas. Tiene 172 vecinos, 1,022 habitantes, una parroquia y un estanco. En la quinta de 1844 entraron en suerte 37 jóvenes de 18 á 24 años. Pagó por toda contribución 11,478 rs.,y cosecha al año común 3,000 fanegas de granos y legumbres, 1,000 arrobas de aceite y 2,500 de vino, que con los frutos menores importan 219,400 rs. Hay telares para lienzos.
Una de sus tradiciones más arraigadas es la Vieja Remolona, recogiendo el texto que realizó Jesús Castiella en su descripción de Alcubierre:
En Cuaresma, los niños salen a pedir en cuadrillas por las casas con una escoba cubierta con un pañuelo negro y cantando:
La vieja Remolona,
no quiere comer pan,
sólo chocolate
y chulla si le dan.
Los chicos de la escuela
todos suplicamos
que cuando cante el gallo
nos den lo que pidamos.
Kiki riki dan pa la bieja
y les contestan con una estaca vieja.Tras la recogida de tortas, huevos, tortetas o “chullas” y otras viandas se organiza una celebración con los recolectores como comensales, y a esperar al año que viene y la magnanimidad del vecindario.
Durante la guerra civil de 1936 a 1938 fue sector del frente de Aragón, Alcubierre, última parada primera línea de fuego.

