Sierra d´Alcubierre


Sierra d´Alcubierre

*Foto: Mapa de la sierra d´Alcubierre.

 Madoz

Diccionario Geográfico – Estadístico – Histórico 

1845-1850

Sierra d´Alcubierre 

Sierra: principia á elevarse en el  extremo oriental de los llanos de Peñaflor, provincia  y partido  Jud.  De Zaragoza, y se prolonga en la misma dirección hasta el término  de la v. de Castejón de Monegros: aquí se divide en dos brazos de los cuates el primero continúa al E. hasta la ciudad de Mequinenza , donde terminan en las márg.  De!  Ebro, no lejos de la confluencia de este r. con el Segre, y el otro se indina hacia el ES.  En cuya dirección llega á las márg.  Del referido r. Ebro frente de Caspe.  Entre el mencionado r. y la sierra, se encuentran llanos inmensos tan áridos y secanos, que mas parecen á los desiertos arenales de África que no al hermoso y fértil terr.  Del ant.  Aragón.  Entre los dos brazos en que se divide la sierra al llegar á Castejón, está el terr.  Llamado de los Monegros, famoso por su constante sequedad, pero mas famoso aun por las pingües cosechas de ricos cereales que en el se hacen en los pocos años que en cada siglo le favorecen las lluvias.  En general los cerros que componen la sierra de Alcubierre son de poca elevación, y no presentan derrumbaderos, ni desigualdades, que hagan diücilsu paso; solo la falta de agua, la despoblación y lo erial de su” tierra, son las molestias con que tienen que luchar los viajeros.  Tiene algunos bosques y muy buenas yerbas para pastos, aunque en su mayor parte de extensión carece de estos objetos.  Ningún r. ni arroyo tiene allí su origen, ni brotan fuentes, ni se sabe, ni se ha oído jamás que en sus entrañas abrigue metates de ningún género, canteras, ni mina de otra especie.  Es indudablemente la montaña mas árida y despoblada de España.  Si bien se le llama generalmente sierra de Alcubierre, varia su nombre con frecuencia tomando el de los pueblos por cuyos término  pasa; á falta de otras cosas útiles, en sus cimas se encuentran algunos santuarios.

Publicau en “ Os Monegros el 15 de agosto del 2011.

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Diccinario Madoz

La sierra de Alcubierre.

Los Monegros.

Ríos de Monegros.

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Ríos de Monegros


Ríos de Monegros

* Foto: Pequeña presa en el río Alcanadre en el lugar de Huerto (Güerto)

Madoz

Diccionario Geográfico – Estadístico – Histórico 

1845-1850

Alcanadre

R. de la provincia de Huesca; tiene su nacimiento en el término de Mathinero (Matidero) del partido  judicial de Boltaña, al pié del S. de la sierra de Guara, en un manantial que brota  en las concavidades interiores de la sierra, al cual se le da el nombre de  Mascun. En su origen el Vivera por donde sale, arroja generalmente una  columna de agua igual al grueso de tres hombres, y su curso es perenne y muy caudaloso, bien en verano escasea algún tanto. En su dirección al S., describiendo varias curvas, fertiliza por la der. la huerta del Rodellar donde  se le agregan mas aguas de las muchas fuentes que nacen en el monte de este  pueblo, y los término de Almunia de Pedruel, San Saturnino, Bierje, en cuyo  punto se le juntan dos r. por der. é izquierda, llamados el primero Formiga, y el  segundo Isuela, el de Alberuela de la Liena, Ador, Abiego, Lascellas,  Paneano, donde se le reúne el r. Rigo, el de Pertusa; Torres de Alcanadre,  Peralta de Alcoféa próximo, á cuya jurisd. recibe en su seno las aguas del r.  Guatizalema, el de Sena, el de Sigena, el de Alcoléa, Chalaméa, y Vallovar, en  cuyo punto desagua en el Cinca, después de un descenso de 22 leg. (legua), dándole  mucha mayor importancia de la que hasta allí tenia. Fecundiza también por  su márg. izq. las heredades de los pueblos de Pedruet, Almunia de Sipan, de  Morrano, de Casbas, de Junzano, Angues, Antillon, Cap de Saso, Sariñena, Albalatillo y el de Hontiñena. Tiene varios puentes, aunque comunmente de  un solo arco ú ojo, pero elevados y buenos, siendo los principales los de  Rodellar, Bierje, Lascellas, Pertusa, Sijena y Sariñena, y son, muchos los  molinos y batanes que pone en movimiento con las aguas que lleva y las  acequias que de él se sacan para facilitar el riego á los término de otros pueblos  dist, de su álbeo. Cría abundante pesca de truchas, anguilas y barbos,  ofreciendo en la primera especie la particularidad de que salgan ya de un  grandor admirable del mismo manantial en que el r. tiene su origen. Esta  circunstancia ha dado lugar á creer que tan copioso depósito de agua es  debido á una infiltración subterránea del r. Ara, que nace en la cumbre del  Pirineo y desciende costeando la sierra de Guara por el lado del N.; dan visos  de probabilidad á esta opinión las muchas concavidades que sé observan en  los cerros mas elevados de dicha sierra, y el ruido sordo y .profundo que se  deja oir al, penetrar en alguna de las espresadas concavidades.

Flumen

R. que tiene su origen en el terr. de Belsué y á su parte N., en la provincia  y partido  judicial  de Huesca; lleva su curso por la garganta llamada el Salto de Roldan y penetra en el término de Apies, dirigiéndose al de Fornillos, en cuyo término se encuentra un puente de piedra de un solo arco, bastante deteriorado: continúa su marcha corriendo al pie de las colinas la que se halla construido el edificio denominado Monte Aragon, donde hay otro puente de piedra muy sólido y de 3 ojos; sigue por el término de Quicena y variando de dirección hacia el O. baña los de Huesca al E., en que está el puente llamado de Lagranja, sólido y de dos ojos, y sigue por los de Molinos, Lascasas, Alvero Alto y Bajo y Tabernas, uniéndose á él en este término  el r. Isuela(V.) : conservando sin embargo el nombre de Flumen ; corre después los términos de Buñales, Sangarren , Barbues y Torre Barbues, entrando en el partido  dé Sariñena por el término de Almuniente y continúa bañando los de Granen, Sariñena y Alvalatillo, donde desagua á l/2  leg. de dist.  en el r. Alcanadre.  Fertiliza con sus aguas los térm. de los puntos que atraviesa, y con particularidad la huerta de Huesca, conocida con el nombre de Flumen: sus aguas son dé curso perenne y producen pesca de barbos y anguilas de esquisita sabrosidad.

Guatizalema

R. que nace en la provincia y partido judicial de Huesca en las inmediaciones del pueblo de Nocito de donde sigue su curso por los término de los de Almunia del Romeral, Sipan, Arbanies, Castejon , Sietamo, Fañanas , Pueyo , Argavieso y Novales, penetrando por el término de Sesa en el partido de Sariñena, primer pueblo al N. de este p a r t . ; continúa fertilizando en su tránsito el término de Salillas y Huerto, y á dist. de 1/2 hora de este último punto le cruza un puente de piedra llamado del Rey sobre la carretera de Barbastro á Zaragoza mediante una azud que tiene construida la v. de Sariñena, toma su agua en unión de una acequia que en el mismo parage desagua procedente del r. Alcanadre, conducida por unas famosas minas, y ambas aguas dan riego á una gran parte de su huerta llamada del riego de Valdero, depositando las en el mencionado Alcanadre entre los térm. del espresado pueblo de Huerto y Peralta de Alcofea. En su origen á muy corta dist. se le une el r . Usez que de la parle NE. se dirige al SO. hasta penetrar en este r. por la izquierda. Ademas del puente que se dijo antes, le cruzan otros en los pueblos de Sipan , Arbanies, Castejon y Siétamo , y da movimiento á distintos molinos harineros, fertilizando gran porción de terreno.

Su curso es perenne, y lleva abundante caudal de aguas con una dirección constante NS. hasta llegar á las inmediaciones de Sesa, donde empieza á marchar al SE-; cria barbos y anguilas de la mejor calidad.

 Publicau en “ Os Monegros el 11 de agosto del 2011.

– Enlaces relacionaus:

Río Alcanadre

Diccionario Madoz

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Los Monegros


Los Monegros

Madoz

Diccionario Geográfico – Estadístico – Histórico

1845-1850

Los Monegros

Comarca de Aragón, Situada entre las provincias de Zaragoza y Huesca y los partidos judiciales de Pina y Cariñena, la cual ocupa un extenso radio entre el Ebro y el Cinca. Se encuentran enclavados dentro de ella los pueblos de Bujaraloz, Candasnos, Peñalva (Peñalba), Balfarla (Valfarta), la Almolda, Castejón de Monegros, Monegrillo y Farlete: es famosa por ser su terreno de marga fuerte y secano, igualmente que por su feracidad en los años que son lluviosos. Corre por su parte septentrional la sierra de Alcubierre, que ya dejamos descrita en su lugar correspondiente, atravesándola la carretera de Cataluña con dirección de E. á Ó.

–  Enlaces relacionaus:

Monegros en Biquipedia

Monegros en Wikipedia

Monegros en GEA «Gran Enciclopedia Aragonesa»

Diccionario Madoz

Publicau en “ Os Monegros el 10 de agosto del 2011.

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Indignau II


Indignau II

¿Qué es indignación? –dices mientras clavas

en nuestros recortes tu sueldazo.

¿Qué es indignación? ¿Y tú me lo preguntas?

Indignación… eres tú.

«EL PRESIDENTE DE LOS MONEGROS COBRARÁ 42.000 EUROS POR DEDICACIÓN EXCLUSIVA. FUENTE: HERALDO DE ARAGÓN

Publicau en “ Os Monegros el 10 de agosto del 2011.

– Post relacionau: Indignau

– Enlace relacionau: ¿Qué es poesía? Gustabo Adolfo Bécquer.

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Miguel Servet de Villanueva de Sijena


Miguel Servet de Villanueva de Sijena

V Centenario de su nacimiento

En una laguna, cercana a la orilla del Alcanadre, entre los antiguos lugares de Sixena y Urgellet,  es ande en 1183 se inició la construcción del Real Monasterio de Religiosas Hospitalarias de Santa María de Sijena. Es la  Reina doña Sancha, esposa de Alfonso II, quién impulsó y costeó el monasterio que llegó a albergar el Panteón Real y el Archivo de la Corona d´Aragón.

Por decisión de la Reina Doña Sancha los dos lugares s´agruparon en uno nuevo que fue llamau “Villanueva”.   En la conferencia sobre Miguel Servet que impartió José Antonio Gascón  calificó a Servet como el “villanovano”, pues  el nuevo enclave poblacional durante siglos es conocido principalmente por el nombre de Villanueva, y solamente a veces aparece con el nombre completo “de Sijena”.  Aunque el padre de Miguel Servet, Antón Servet Meler, constó en sus escrituras notariales los nombres completos de “Villanoba de Sixena” o “Villanueva de Sixena”, y el primer documento ande  aparece el nombre completo de “Villanueva de Sijena” corresponde a 1346, del Rey Pedro el Ceremonioso.

En 1.170 cuando se concede la carta de población a los habitantes de Sariñena, por parte del rey Alfonso II el Casto, el nombre de “Xixena” aparece por primera vez  “.. .qui sunt ante Xixena”; en posteriores documentos aparece la denominación de “Xexena”.  En la toponimia histórica aragonesa  de Pascual Miguel Ballestín aparecen los nombres de  Sixena, Sexena, Sesxena, Xixena [año 1170] por Sijena y  Villanova, Villanovam, Villanueva, Villanoba [año 1193] por Villanueva.

Miguel Serveto y Conesa, alias “Revés” fue Villanovano y no Sijenense, al menos hasta que comenzó a escapar de la inquisición.  Miguel de apellido Serveto s´ha llegau a conocer con el apellido afrancesau de Servet, siendo la forma antigua la de Serveto. El apellido proviene de la localidad Sobrarbense del mismo nombre a quien Manuel Benito Moliner l´atribuye el origen al antropónimo “Serveto”, y que aparece en la toponimia histórica aragonesa como “Serbeto” en el año 1543.

El topónimo Sijena nos lleva en su significau a la lengua ibérica, la descripción que nos aporta Bienvenido MASCARAY de  Xixena es que proviene de xixi- que vale por “cenizas de hierbas quemadas” o “barrilla” (Salsola vermiculata), cuyas cenizas son ricas en carbonato de sosa, antiguamente utilizadas para la elaboración de jabones. El nombre común de la Salsola es Sisallo y en la toponimia de Villanueva de Sijena alcontramos un paraje conocido como “El Sisallar”.  El final de la composición de Xixena, típico Monegrino, es en -enna > ena, que como ya sabemos es “la que tiene más…”.  Concluyendo que Xixena (Sijena)significa “la que tiene más barrilla”.

Publicau en “ Os Monegros el 31 de julio del 2011.

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Soneto a Serveto

Miguel Serveto

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Norabuena revista “Quio”


Norabuena revista “Quio”

Que aiga una revista como “Quio” en Sariñena y Los Monegros es pa quererla, auparla y pa llevarla encolicas. Por ello, aura, quiero agradecerle a la revista “Quio” la faina que s´ha hecho y se va haciendo, por dejar un espacio abierto de expresión  a todas las gentes del lugar y redolada.

El caráuter, el sentir se ve en los escritos, noticias y contrebuziones, pizquetas de nuestra historia reciente y remerando los tiempos d´antes, tiempos pasaus.  To regüelto en una revista que remata con la ilusión y el esfuerzo de los que hacemos posible la revista, prenzipiando por la extraordinaria faina del editor, colaboradores, escritores, patrocinadores y los imprescindibles leutores, sin tos busotros y busotras a revista “Quio” cosa seria.  Una barracha con nuestras cosetas, un lugar d´encuentro ciudadano, como una quedada bimensual en la plazeta pa tomar la fresca to el pueblo.

Póquer a póquer, como quien espedrega el campo, los números de “Quio” s´han publicau y al plegar en este número 134, en un conzeuto personal, quiero expresar mi sincera ¡norabuena revista “Quio”!.  Pues siempre es un güen momento pa felicitar y agradecer y es aura cuando he alcontrau mi momento.

Tamién me gustaría muchismo agradecer a tos los que hacen posible la revista d´uno a uno, pero siempre n´hai el peligro d´olvidarse d´alguien y no quiero olvidarme-ne de naide. Asinas que tos nos podemos sentir felicitaus en estas humildes palabras.

Y tamién quiero parar cuenta en el “zinqueno cabo d´año d´o blog Os Monegros”, y a mía norabuena por las cinco añadas en la red, ¡a por otros cinco años!.

Y a continar la faina, hojas en blanco que s´han d´escrivir, n´hai un borguil de historietas, de nuestro pasau, de noticias güenas y otras malas, de fotos, inquietudes, poesías, diferentes expresiones, de quejas y agradecimientos. Un reflejo de la sociedad Sariñenense y parte de la redolada monegrina, adoba tras adoba que construyen un pilar fundamental de nuestra actividad cultural.

¡Norabuena revista “Quio”!

¡A plantar fuerte y a continar por esta hermosa y árida tierra monegrina!

Publicau en “ Os Monegros el 13 de julio del 2011.

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Soneto a Serveto


Soneto a Serveto

–         Prendieron en Ginebra una fría hoguera:

cumplió condena el “impío” de Serveto

y Calvino dio el debate por muerto;

la ignorancia es ante la luz ceguera.

–         Ardieron las ideas, Serveto es libre,

cesó el latido de su corazón;

aunque sin calcinarse su razón,

en sus valores está no olvidarle.

–         Un penúltimo suspiro a Sijena

lugar monegrino, su monasterio,

su Alcanadre, ¡la belleza es eterna!.

 

–         Un último suspiro a su familia

¡quema tanto la lejana distancia!,

abrasa más que la ya hecha injusticia.

Publicau en “ Os Monegros el 30 de junio del 2011.

Enlace relacionau: Miguel Serveto.

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INDIGNAU


INDIGNAUM´han mandau este correo pa pasar, asinas que aquí está:

¿INDIGNADO YO?    NO…     YO ESTOY INDIGNAU, QUE ES UN GRADO MAS

INDIGNAU CON QUIENES VOTAN MAYORITAMENTE A PP Y PSOE Y LUEGO EN LAS ENCUESTAS DICEN QUE LA CLASE POLÍTICA Y LA CORRUPCIÓN ES UNO DE LOS GRANDES MALES DE ESPAÑA. ¡¡¡HAY QUE JODERSE!!!

INDIGNAU CON LAS PROVINCIAS Y SUS DIPUTACIONES, FORMAN PARTE DE LA ESPAÑA CENTRALISTA Y AUTORITARIA DEL SIGLO XIX, SUPERADAS POR LA NUEVA CONSTITUCIÓN. SEÑORES QUE SE DEDICAN A MERCADEAR CON LAS SUBVENCIONES A LOS AYUNTAMIENTOS, SON AUTÉNTICOS INTERMEDIARIOS ENTRE EL DINERO DE NUESTROS MUNICIPIOS Y EL GOBIERNO CENTRAL ¡¡¡Y SACAN BUENA TAJADA DE SU MEDIACIÓN!!! LA ESTRUCTURA TERRITORIAL DE LA ESPAÑA MODERNA SON LAS COMUNIDADES AUTÓNOMAS Y, SI SOBRA ALGO, SON LAS DIPUTACIONES PROVINCIALES, RECIBEN DEL ESTADO 5.200 MILLONES PARA REPARTIRLOS A LOS AYUNTAMIENTOS, PERO CASI NO REPARTEN NADA PORQUE TIENEN 4.300 MILLONES DE GASTO CORRIENTE  ¡¡¡DE NOTA!!!

INDIGNAU PORQUE SIGUE HABIENDO MINISTERIOS DE CULTURA, DEPORTE, MEDIO AMBIENTE, TURISMO, INDUSTRIA, SANIDAD, EDUCACIÓN, AGRICULTURA, COMERCIO, ETC. Y SON COMPETENCIAS QUE SE HAN TRANSFERIDO TOTAL O PARCIALMENTE A LAS COMUNIDADES AUTÓNOMAS. SIGUEN TENIENDO MÁS DE 70.000 EMPLEADOS PÚBLICOS QUE NOS CUESTAN 20.000 MILLONES DE EUROS AL AÑO, ESO SIN CONTAR EL GASTO CORRIENTE QUE ORIGINAN ALGUNAS DE LAS GENIALIDADES INÚTILES DE ALGÚN MINISTRO QUE TIENE QUE JUSTIFICAR SU SUELDO ¿QUÉ RAZÓN DE SER TIENE TANTO MINISTERIO Y TANTA COMPETENCIA DUPLICADA? REÚNAMOS TODOS LOS MINISTERIOS SIN COMPETENCIAS EN UNO SOLO. ¡AH! Y SAQUEMOS DE MADRID SUS DESPACHOS, INSTITUTOS, CENTROS, ETC POR TODA ESPAÑA, HAY QUE REPARTIR EL PASTEL, QUE ENTRE TODOS LO PAGAMOS.

INDIGNAU CON EL FONDO MUNICIPAL DE 8.000 MILLONES AL AÑO QUE EL GOBIERNO CENTRAL REPARTE PARA TODOS LOS AYUNTAMIENTOS. A MI PUEBLO Y OTROS 6.453 MAS QUE HAY EN LA ESPAÑA RURAL NOS «CONCEDE» A RAZÓN DE 160 EUROS POR HABITANTE, SIN EMBARGO A BARCELONA LE TOCAN 543 EUROS, A MADRID 433 Y LAS OTRAS CUATRO GRANDES CIUDADES (SEVILLA, MALAGA, ZARAGOZA, VALENCIA) 365 EUROS. CONCLUSION: QUE ESAS SEIS CIUDADES (7,5 MILLONES DE HABITANTES) RECIBEN DEL ESTADO LO MISMO QUE SIETE MIL MUNICIPIOS (25 MILLONES DE HABITANTES). ¡¡¡DE NOTA!!!

INDIGNAU CON LOS 937 MILLONES DE EUROS QUE, SEGÚN LA PRENSA DEPORTIVA, ES EL «VALOR DE MERCADO» DE LOS JUGADORES DEL BARCELONA Y MANCHESTER QUE DISPUTARON LA ÚLTIMA FINAL DE LA LIGA DE CAMPEONES , EL EQUIVALENTE AL COSTE ECONOMICO DE CINCO AÑOS DE LOS 3.000 POLÍTICOS QUE FORMAN EL CONGRESO DE LOS DIPUTADOS, SENADO, 17 PARLAMENTOS AUTONÓMICOS Y 52 DIPUTACIONES PROVINCIALESS. ES NORMAL QUE ESTEMOS INDIGNADOS CON ESTOS, PERO QUE NO ESTEMOS INDIGNAUS CON LO DEL FÚTBOL ¡¡¡ES PA MEAR Y NO ECHAR GOTA!!!

S.A.L.

Publicau en “ Os Monegros el 19 de junio del 2011.

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Divagaciones acerca del embalse de Biscarrués


Divagaciones acerca del embalse de Biscarrués“El saber y la razón hablan, la ignorancia grita”.  (Arturo Graf, poeta italiano).

Quizás porque como personas humanas, en base a muestra capacidad intelectual, solemos practicar la facultad de la virtud de la razón, como herramienta  de identificar los diferentes conceptos, cuestionarlos y de acuerdo con nuestras posibilidades, inducir conclusiones coherentes. Considero que el acto de la razón es el razonamiento, la facultad humana de resolver problemas, que a nivel social es necesaria en base a una técnica que permita alcanzar el objetivo del razonamiento colectivo. Por medio de la argumentación y/o la exposición de los diferentes puntos de vista, el dialogo y la discusión podemos alcanzar consensos y lograr establecer correctas y adecuadas conclusiones. En definitiva para que la sociedad en su conjunto evolucione racionalmente han de existir los medios que posibiliten la acción: foros de debate, de dialogo, de discusión y de participación; de lo contrarío reducimos nuestra forma de existencia y de participación, como seres sociales, a la mínima expresión. Al fin al cabo, el humanismo, es la dialéctica y es la ciencia formal de la lógica, tan representativa en la figura del maestro sariñenense Gaspar Lax.

“O se tienen muchas ideas y pocos amigos, o muchos amigos y pocas ideas” (Santiago Ramón y Cajal). La editorial de la anterior revista Quio (número 133) versaba sobre temores de ideas claras que se quieren expresar, que chocan con una autocensura, renunciando a “una importante parcela de libertad” en nuestros propios medios de expresión. Se establece la siguiente relación: si no existe una verdadera expresión, exposición de motivos, es imposible alcanzar el dialogo y/o el debate. Ni es posible admitir y tolerar los diferentes puntos de vistas, ni obtener un enfoque objetivo, lo más neutral, imparcial y veraz posible.  Es por ello que es muy importante reconocer y proteger el papel de las revistas en nuestros pueblos, de su trabajo, de su espacio social de expresión alejada de los intereses de nuestras instituciones, manteniendo una cierta independencia, una libertad de expresión y una libre participación de todos y todas. Es el caso contrario a la publicación de la prensa escrita por parte de la comarca, donde se suceden noticias subjetivas, propagandísticas y partidistas de la institución y de sus representantes.  Con su único discurso, sin permitir otros puntos de vista, opinión y participación, y llegando gratuitamente y sin solicitarlo hasta nuestras casas e incluso a las casas vecinas claramente deshabitadas y mucho más llamativo hasta las casas ya casi en ruinas. Todo un derroche de recursos públicos y sin olvidar que todos, todos estamos  a favor del embalse de Biscarrués.

“Propio de la razón humana es la enfermedad de creer a los demás impostores e impíos, no a nosotros mismos, porque nadie reconoce sus propios errores”. Miguel Servet, de quien se conmemoran los quinientos años de su nacimiento, es a menor  en gloria y reconocimiento institucional que Joaquín Costa, de quien se celebran los cien años de su muerte, ejemplo del poder institucional en la información. Aún así, siempre me ha extrañado que Joaquín Costa sea invocado irrefutablemente en la actual política hidráulica y sus planteamientos de hace más de cien años sean aceptados, olvidando los actuales avances científicos y técnicos, sin con ello pretender menospreciar su extraordinaria figura. Pero a pesar de todo no dejo de entender que existiendo alternativa a Biscarrués, o si no es la adecuada, ¿por qué no se busca la alternativa correcta? y así poder evitar las graves afecciones en la zona de ubicación del embalse. Que puedan vivir nuestros hermanos de y en su río Gallego, de sus aguas, en sus pueblos; que nosotros busquemos alternativas, también en cultivos, en transformación, ser eficientes y sostenibles con nuestros recursos, que se incorporen los jóvenes a la agricultura y que podamos vivir y dejar vivir en nuestros pueblos.

Publicau en “ Os Monegros el 15 de junio del 2011.

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Bajo el Sol de Los Monegros


Bajo el Sol de Los Monegros

En esta edición del festival internacional de cine de Huesca (Uesca) s´ha celebrau la sesión de “Trash Entre Amigos”  con la película euro-westernDinamita Jim, de Alfonso Bálcazar (1966). La sinopsis nos cuenta que  durante la Guerra de Secesión norteamericana, un duro vaquero llamau Dinamita Jim participa en l´estraperlo d´oro desde México hasta un fortín de Iowa. La codicia d´un falso amigo y l´acoso d´un bandido malvau le meten en más d´un altercau. L´aparición d´una bella bailarina de salón acaba de complicar el panorama. La noticia l´alcontre en “el blog ausente” ande cuentan que  “los exteriores de las películas (de producciones Bálcazar) aprovechaban los áridos Monegros aragoneses, un paisaje muy adecuado y que estuvo muy operativo antes de que Almeria se convirtiera en el símbolo geográfico de los espagueti westerns rodados en tierras españolas.”

Monegros, tierra d´un gran  maratón BTT con más de 3000 participantes de bici de montaña, con uno de los festivales más importantes del mundo musical “Monegros Desert Festival” con más de 60.000 asistentes, tierra de travesías con perros de tiro “Mushing Monegros”, ande este año torna a sus orígenes  la baja Aragón, y ande contina el «burning man» festival de Los Monegros. Tamién os dejo el enlaze a «radiactivo dj» con sus imagenes del Burning Man Festival que se celebra en el Black Rock Desert de Nevada. El nombre de Monegros campa po´l mundo.

                                          

Monegros tamién es mucho más, muchas cosas que s´han d´ir descubriendo, que sorprenden como  el poema de Miguel Ángel Yusta de su “Cancionero de coplas aragonesas” editau por Olifante. ( Papeles de Trasmoz 2011), que leí en el blog de Anton castro.

Dicen que alumbran tus ojos
más que el sol de los Monegros.
¡Pues déjalos nubladicos
cuando vaya a darte un beso!

Yo contino taballando en el blog, asinas que voy  mejorando los contenidos, y aspazier voy creando un nuevo apartau llamau “Documentos” con  enlazes a un “lexico d´alcubierre” elaborau por Fernando Romanos, un  “vocabulario de Leciñena” de Gonzalo Gavín, y unos apartaus de imágenes y videos relazionaus con “Os Monegros” y el blog.

Os dejo con dos videos, por un lau un video gravau y editau por o blog “Os monegros”, la presentación de Eugenio Gracia de su disco de gaita aragonesa “Chitos”, en la casa museo de La laguna de Sariñena, se puede ver en el siguiente enlaze “la canción más bonita del mundo”. El segundo video es del grupo pop rock “Miss Caffeina”  que han publicau el videoclip de «Lisboa», el video s´ha grabau en tierras monegrinas.

Publicau en “ Os Monegros el 7 de junio del 2011.

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